Kaisa at Nagkakaisa sa Diyos na Isa

Click: (Readings for the Solemnity of the Most Holy Trinity)

Iisa lang ang Diyos, ngunit may Tatlong Persona. Marahil kakaiba ito sa pandinig o sa lohika ng mga 'di Katoliko. Paano nga naman nangyaring ang tatlo ay isa lang? Bilang mga Katoliko, naniniwala tayo sa doktrina ng Holy Trinity o Santisima Trinidad. Inihayag sa atin ng iisang Diyos ang katotohanang ito: Siya ay Ama, Anak at Espiritu Santo. Sumasampalataya tayo dito dahil ito ay mula sa Diyos, kahit pa hindi natin ito ganap na maunawaan.

Sa kasaysayan ng ating kaligtasan ay unti-unting inihayag ng Diyos ang Kanyang sarili bilang Trinity. Sa simula pa nga lamang ay mayroon nang pahiwatig ng katotohanang ito: "Likhain natin ang tao... (Gen 1:26, akin ang pagdiriin)". Kumikilos ang Diyos all throughout salvation history as Trinity. Nilikha tayo ng Diyos Ama. Niligtas tayo ni Jesus, ang Diyos Anak. Pinababanal at ginagabayan naman tayo ng Diyos Espiritu Santo.

Ang Tatlong Persona ng Holy Trinity ay isang komunidad ng pag-ibig. God is love. The Father, Son and Holy Spirit love each other. Nais ng isang Diyos na maging bahagi rin tayo ng Kanyang divine life of love. Sa Ebanghelyo ngayon, narinig nating sinabi ng Diyos Anak na gagabayan ng Diyos Espiritu Santo ang mga alagad Niya at ihahayag sa ating mga Kristiyano ang katotohanang mula sa Diyos Ama. Diyos nga ang lumikha, nagligtas at patuloy na gumagabay sa atin. At ang patutunguhan natin ay walang iba kundi ang Diyos din. Ang makapiling ang Diyos Ama, Anak at Espiritu Santo ang layunin ng bawat Kristiyano at siya rin namang kaganapan ng salvation history.

Ang Santisima Trinidad din ang imahe ng layunin ng Diyos para sa mga tao, lalo't higit para sa mga Kristiyano - ang maging isa. Pagkakaisa ang isa sa mga panalangin ni Jesus para sa atin bago Siya pinako sa krus. Itinatag Niya ang Simbahang Katoliko bilang sakramento o tanda ng Kanyang kaligtasan. Bilang pamayanan ng mga nananampalataya sa Diyos, dapat nating pahalagahan ang ating pagkakaisa, ang ating pakikitungo sa ating kapwa, kahit hindi pa Kristiyano. Dapat din tayong maging isa sa pananalig, pananalangin at pagsasabuhay ng ating pananampalataya. Nagagawa natin ito sa pamamagitan ng ating tapat na pagtalima sa mga turo ng Simbahan in matters of faith and morals, at sa ating pakikiisa sa pagsamba sa Diyos, lalo na sa Banal na Misa.

Sa ating pagkakaisa bilang Simbahan, sama-sama tayong naglalakbay at ginagabayan ng Diyos patungo sa Kanya: pinagkakaisa upang maging kaisa rin ng Banal na Santatlo.

Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, as it was in the beginning, is now, and ever shall be world without end. Amen. 

Ang Espiritu ng Pag-aampon

Click: (Readings for the Solemnity of Pentecost)

Ang pagbaba ng Espiritu Santo sa mga Apostol at sa Mahal na Birheng Maria ang huling ipinagdiriwang natin sa Panahon ng Muling Pagkabuhay (Easter Season). Ang pagdating ng Espiritu Santo ay bahagi ng plano ng kaligtasan ng Banal na Santatlo. Ang Diyos Ama ang lumikha sa tao. Ang Diyos Anak ang nagligtas o lumikhang muli. At ang Diyos Espiritu Santo ang tagapagpabanal at patnubay.

Ayon kay San Pablo, ang Espiritu Santo ay ang espiritu ng pag-aampon sa atin ng Diyos. Sa pagtanggap natin sa Espiritu Santo sa Binyag, we are incorporated into the life of the Holy Trinity. Nagiging mga anak tayo ng Diyos at kabahagi sa mga merits ng Misteryo Paskal ni Jesus.

Ang Espiritu Santo ang gabay natin sa bagong buhay na tinanggap natin bilang pakikiisa sa Pagkabuhay ni Jesus. Sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, nakikiisa tayo sa pag-aalay ni Jesus sa Ama sa Banal na Misa. Gabay natin ang Espiritu Santo sa pakikiisa sa Misteryo Paskal ni Jesus hanggang sa pagsasabuhay nito.

Samakatuwid, it is through the Holy Spirit that we become sons of God and it is also through Him that we continue to live out this dignity as sons. Kung gayon, tulad ng sinabi ni San Pablo, bilang mga anak ng Diyos ay dapat nating iwaksi ang kasalanan, ang mga bagay na nauukol sa laman. The Holy Spirit strengthens us in our daily living and guides us, reminding us of all that Jesus taught.

Siya rin ang nagbibigay sa atin ng mga kakayahang maaari nating gamitin sa pagbubuo ng Simbahan, ang sambayanan ng Diyos. Sa Banal na Espiritu ay napapag-isa lahat ng ating mga kontribusyon para sa ikabubuti ng lahat.

Ang Espiritu Santo ang nagbigay buhay noon sa mga unang Kristiyano upang ipahayag si Jesus sa Salita at gawa. Kung nananahan sa atin ang Espiritu Santo, dapat ay may lakas din tayo at determinasyon na isabuhay at ipahayag ang lahat ng itinuro sa atin ni Jesus.

Loving Jesus

Click: (Readings for the Sixth Sunday of Easter)

The Gospel today presents Jesus reminding His disciples that to love Him means to keep His word. In a way, He is preparing them for the age of the Church, a time when the Kingdom of God is already there but not quite yet. Specifically, He is preparing them for His Ascension, His "going to the Father".

The First Reading gives us a glimpse of how the early Church handled conflicts by consulting the apostles - an obvious evidence of the authority of the Church hierarchy based on Jesus' promise that the Holy Spirit will always guide His Church. Through the apostles, the Holy Spirit revealed that Jesus' Church must be Catholic, embracing all peoples. The Second Reading, on the other hand, shows us the destiny of our Catholic Church; she is the New and Heavenly Jerusalem, founded on the twelve apostles of the Lamb. Our destiny as the Church is to be with our Lord God in heaven.

Jesus'  reminder is also for us. We cannot be His disciples if we do not love Him and if we do not heed His words. This is common sense: a Christian is a follower of Christ, obedient to Him. In this discourse, Jesus also gives us assurance that He will not really leave us. He and the Father will dwell in those who love Him and keep His word. He also promises His Holy Spirit and His gift of peace. In other words, the Church, the community of believers, lovers and followers of Jesus is invited to share, and do in fact already share, in the life of the Most Holy Trinity, in that perfect communion of love.

Indeed, to be perfected in love in communion with the Three Divine Persons in heavenly glory is the Church's destination. But even now on earth, we must practice that love, as Jesus admonished us to.